大慈恩寺：佛教法相唯识宗祖庭
是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，迄今已历1350余年。“慈恩寺大雁塔”，位于距西安市区4千米的慈恩寺内，始建于公元652年，相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师(唐三藏)自天竺国归来后，为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御笔亲书《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。
门票：免费
地点：唐大慈恩寺遗址公园北接大雁塔北广场，东临戏曲大观园，设有遗址区、古亭飞瀑、杏林茶社及休闲平台等景观
交通：搭乘地铁3、4号线至“大雁塔”站，出站后一直往南走即可。
罔极寺：佛教法相唯识宗祖庭
地处西安东关炮坊街内，创始于唐神龙元年(705)，有1300多年的歷史，是镇国太平公主為母后武则天祈福而修建的皇家寺院。寺名取自《诗经》“欲报以德，昊天罔极”之句，以表达子女对父母无限的孝思。盛唐时居於大明宫与兴庆宫之间，在唐皇城内供皇室宫廷朝礼之用。
罔极寺高僧辈出，唐净土宗大德、慈愍流派创始人慧日三藏印度留学十八载之后即被玄宗迎请主持罔极寺。其弟子承远、再传弟子法照被尊奉為净土宗三祖、四祖。永明延寿的由禪入净、禪净双修思想即承袭慈愍、慧日三藏的思想体系，对净土宗影响深远。唐天文学家一行和尚一生多次驻锡罔极寺。开元十五年(727)，一行在华严寺病逝，玄宗詔令将一行和尚灵柩停放罔极寺，葬於铜人原，赐諡号“大慧禪师”，并命著名画家韩干為一行画像，将一行画像供奉罔极寺内以礼供瞻。神秀禪师高足普寂禪师、律宗道岸禪师等都曾驻锡罔极寺。
门票：免费
地址：西安市碑林区炮房街49
途经公交：搭乘地铁6号线至“长乐门”站，出站后步行318米即可
金峰寺
位于鄠邑区庞光镇牛首山山坡北麓，距离西安约50公里。
金峰寺始建于隋，兴于唐。从寺存明成化十年(1475)《重修金峰寺记》碑，据碑载，金峰寺旧址原有前后正殿两座六楹，另有左右廊庑、祖师诸殿、伽兰、僧房、僧寮、楼阁，“凡所有宜者，无一不惧”。
此碑中记载着一则重要的史实“唐僧一行曾驻锡于此。”
后随历史变迁，庙宇几经沉浮，已失去往日的巍峨壮观。
交通：搭乘环山一号线到金峰寺下。
地址：高平市城西南1公里的西山东麓
草堂寺：三论宗祖庭
是中国最早的译经院，是鸠摩罗什译经处。位于陕西鄠邑区东南20公里的草堂镇圭峰山下，紧依西安环山旅游路上的鄠邑区秦镇草堂营村，距西安市中心约50公里。
现存草堂寺，是东晋十六国时期后秦国逍遥园内的一部分。后秦国王姚兴崇尚佛教，于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安，住逍遥园西明阁翻译佛典，后在园内建草堂寺，供罗什居住。由于鸠摩罗什译经场以草苫盖顶，故得名为“草堂寺”。.
寺内有鸠摩罗什舍利塔，是用砖青、玉白、墨黑、淡红、浅蓝、赫紫、乳黄等各色大理石雕刻镶砌而成的。
鸠摩罗什在翻译方式上，改直译为意译，使佛经文句通畅易懂，便于流传，由于鸠摩罗什译出《中论》、《百论》、《十二论》和《成实论》等经典，大力弘扬三论和成实两派宗风，所以草堂寺被视为中国佛教三论和成实宗的祖庭。
地址：鄠邑区圭峰山
楼观台——赵公明文化景区
位于赵公明故里赵大元帅村，景区是以中华传统财富文化为核心的传统美德文化展示园区，致力于传播中华传统美德正能量和新时代社会主义的财富观。此外，景区打造出《道·梦空间》4D诗画舞剧、《财神赵公明》和《忠义关公》等室外情景体验剧、《赵公明巡城》仪仗巡游等一系列品牌演出活动，是游客探访历史文化、体验民俗的首选之地。
春节活动：迎财纳福、祈求平安、祈福健康
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